Блоги

В Порховском районе Псковской области - на грани полного разрушения бывшая усадьба Строгановых Волышово. У местной инспекции по охране памятников нет денег на реконструкцию комплекса, а частных инвесторов не устраивают варианты аренды. Кто спасет Волышово? Материал Алексей Олиферука.

Недавно приобрел книгу Натальи Вересовой "Дворяне все родня друг другу..." из серии "Псковская земля. История в лицах". Очень понравилась, если не сказать большего. Советую всем приобрести ее в любом псковском книжном магазине. Цена правда кусается, примерно 350 рублей. Без разрешения автора буду частично публиковать отрывки из книги м указанием автора и со ссылкой на магазины в которых можно ее приобрести.

Известно, что около 1470 г. на острове Верхнем (сейчас остров Белов) Преподобным Досифеем Верхнеостровским был основан мужской монастырь, названный в честь Первоверховных Апостолов Петра и Павла. В 1584 г. обитель была приписана к Псково-Печерскому монастырю. При нападении шведов на остров в 1703 году монастырь был сожжен, но уже в 1710 году заново отстроен иеромонахом Псково-Печерского монастыря Илларионом. В 1764 г. монастырь был упразднен, а храм превращен в приходскую церковь .

Предлагаю посетителям и пользователям сайта Мой Псков.info посетить изанести в закладки сайт Павлова Александра Андреевича о средневековом городище Врев

Данный проект ставит целью повысить интерес общественности к Малой Родине автора, месту, где он провел детство и юность. Первые знания автора о краях этих прививались местными жителями, - вошли в его память в виде легенд и преданий, в которых, как выяснилось позже, не все вымысел. Спустя годы автор сайта некоторое время связывал научную работу с темой генеалогии рода баронов Вревских.

Недавно задался целью съездить на Талабские острова, но не съездил так как за ранее расписания катера не знал.

Из д. Толбица на остров им. Залита ходит катер МУП "Колхоз им. Залита"

Расписание:

понедельник, среда, пятница

отправление из д. Толбица: 8.00, 10.00, 16.00;
отправление с острова им. Залита: 8.50, 14.50, 16.50;

суббота

отправление из д. Толбица: 10.00;
отправление с острова им. Залита: 10.50;

воскресенье

отправление из д. Толбица: 14.00;
отправление с острова им. Залита: 14.50;

вторник, четверг

Здравсвуйте все кто сейчас читает эти строки. В прошлом своем посте я начал тему о нашем русском варвартсве, безразличии к своей великой истории. К сожалению, 70 лет совковщины сделали с нашим народом что то страшное...

7 июня 1965 г. в здании Троицкрго собора г. Острова состоялось торжественное открытие музея им. Героя Советского Союза Клавдии Ивановны Назаровой, экспозиция которого рассказывала об островские подпольщиках. В 1980 г. музей вошёл в состав Псковского музея-заповедника. В 1991 году Троицкий собор был передан епархии, а экспозиция музея переедала в здание бывшей женской Александровской гимназии (ул. К.Либкнехта 5), поменяв свой статус на краеведческий.

Побывал очередной раз в Порховском районе в д. Волышово. Зрелише впечатляющее со знаком минус. Усадьба разрушается конезавод умирает. Осенью или летом жена Грызлова грозилась оказать помощь, но воз и ныне там:(

вот фото:

Музей был основан в 1977 г. С 1992 г. экспозиция показывает быт, трудовую жизнь, социальную деятельность Новоржевского района. Экспонирование частично открытое. Посетители могут побывать в крестьянской избе, ознакомиться с предметами быта, орудиями труда, игрушками новоржевских крестьян. До революции Новоржев имел статус купеческо-мещанского города. В музее представлена лавка купца, с характерным для нее товаром, документы на разрешение торговли и строительство магазина, к которому пристроен музей. Посетитель может завести граммофон 1900 г., поработать на швейной машинке "Саксония" XIX в.

Владислав ХОДАСЕВИЧ
Я читаю все «толстые» советские журналы, нередко вижу газеты и в общем могу сказать, что нынешний быт СССР мне знаком. Однако мне не совсем ясно, сохранилась ли еще там характернейшая особенность эпохи донэповской, а затем и нэповской: тот нелепый порядок, при котором решительно все люди, как правящие, так и управляемые, заняты были не своим делом, а если иногда и своим, то в столь бессмысленных условиях, что дело превращалось в толчение воды. Отсюда возникала вторая особенность эпохи — глубочайшая ложь и притворство, которыми она была пропитана, вечный «камуфляж», без которого нельзя было ступить шагу. Думаю, что и теперь там продолжается все то же самое, изменилась разве только окраска.